观在第三的四字成语
矮人观场
出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
矮子观场
出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
炳若观火
出处：梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
炳如观火
出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
察言观行
出处：晋·袁宏《后汉纪·献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”
察颜观色
出处：清·唐甄《潜书·食难》：“吾老矣，岂能复俯首于他人之宇下，察颜观色，以求无拂于人，吾不能也。”
迟疑观望
出处：清·李渔《比目鱼·肥遁》：“相公，俞旨既下，就该速速抽身，为什么还要迟疑观望？”
迟徊观望
出处：刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
迟回观望
出处：《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”
侈人观听
出处：《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”
洞若观火
出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”
镜里观花
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”
借镜观形
出处：《刘子新论·贵言》：“人目短于自见，故借镜以观形。”
跑马观花
出处：语出唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
烧犀观火
出处：
水月观音
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”
走马观花
出处：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
坐井观天
出处：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
坐山观虎斗
出处：《史记·张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。”
掌上观纹
出处：元·关汉卿《陈母教子》第二折：“可不道状元郎怀中取物，觑富贵掌上观纹。”
第三个字观的成语接龙
- 矮人观场成语接龙： 清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
- 矮子观场成语接龙： 明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
- 炳若观火成语接龙： 梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
- 炳如观火成语接龙： 鲁迅《坟·文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
- 察言观行成语接龙： 晋·袁宏《后汉纪·献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”
- 察颜观色成语接龙： 清·唐甄《潜书·食难》：“吾老矣，岂能复俯首于他人之宇下，察颜观色，以求无拂于人，吾不能也。”
- 迟疑观望成语接龙： 清·李渔《比目鱼·肥遁》：“相公，俞旨既下，就该速速抽身，为什么还要迟疑观望？”
- 迟徊观望成语接龙： 刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
- 迟回观望成语接龙： 《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”