守在第三的四字成语
安分守己
出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
安常守分
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
安常守故
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安贫守道
出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
安分守已
出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。”
安份守己
出处：李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
熬清守谈
出处：《初刻拍案惊奇》卷十五：“陈某不肖，将家么荡尽，赖我贤妻熬清守谈。”
抱残守阙
出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
熬更守夜
出处：《人民文学》1977年第1期：“总理经常熬更守夜，废寝忘食地工作。”
熬清守淡
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈某不肖，将家私荡尽，赖我贤妻熬清守淡。”
持盈守成
出处：宋·苏辙《序》：“臣历观前世，持盈守成，艰于创业之君。”
待时守分
出处：元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
奉公守法
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。”
封己守残
出处：清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”
归正守丘
出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
甘贫守分
出处：明·无名氏《吴起敌秦》：“止不过闭户读书，甘贫守分，中心无愧。”
黄人守日
出处：《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”
魂不守宅
出处：三国·魏·管辰《管辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
待兔守株
出处：宋·张君房《序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远。”
居官守法
出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
第三个字守的成语接龙
- 安分守己成语接龙： 宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
- 安常守分成语接龙： 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
- 安常守故成语接龙： 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
- 安贫守道成语接龙： 宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
- 安分守已成语接龙： 《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。”
- 安份守己成语接龙： 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
- 熬清守谈成语接龙： 《初刻拍案惊奇》卷十五：“陈某不肖，将家么荡尽，赖我贤妻熬清守谈。”
- 抱残守阙成语接龙： 清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
- 熬更守夜成语接龙： 《人民文学》1977年第1期：“总理经常熬更守夜，废寝忘食地工作。”