向在第三的四字成语
不可向迩
出处：《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
背公向私
出处：《宋书·百官志下》：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”
鞭辟向里
出处：明·王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。”
鞭擗向里
出处：宋张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时有之，但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自觉病痛多耳。”
斐然向风
出处：汉·贾谊《过秦论下》：“天下之士，斐然向风，若是者何也？”
改恶向善
出处：明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”
靡然向风
出处：《晋书·儒林传序》：“故缙绅之士靡然向风，余芳遗烈，焕乎可纪者也。”
偏三向四
出处：马烽《吕梁英雄传》第30回：“这叫什么话？我们偏三向四啦？”
人心向背
出处：明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”
欣欣向荣
出处：晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
一人向隅，满坐不乐
出处：汉·刘向《说苑·贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
葵花向日
出处：三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
葵倾向日
出处：清·孔尚任《桃花扇·抚兵》：“谁知俺一片葵倾向日花。”
奋勇向前
出处：清·李百川《绿野仙踪》第13回：“中有一二十个胆大的，奋勇向前跑去，见众人都不相随，又复站住。”
奋发向上
出处：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”
专心向公
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》：“不结交援，专心向公。”
折节向学
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”
回心向善
出处：宋·任伯雨《论章惇蔡卞》：“如卞在朝，人人惴恐，不敢回心向善。”
第三个字向的成语接龙
- 不可向迩成语接龙： 《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
- 背公向私成语接龙： 《宋书·百官志下》：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”
- 鞭辟向里成语接龙： 明·王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。”
- 鞭擗向里成语接龙： 宋张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时有之，但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自觉病痛多耳。”
- 斐然向风成语接龙： 汉·贾谊《过秦论下》：“天下之士，斐然向风，若是者何也？”
- 改恶向善成语接龙： 明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”
- 靡然向风成语接龙： 《晋书·儒林传序》：“故缙绅之士靡然向风，余芳遗烈，焕乎可纪者也。”
- 偏三向四成语接龙： 马烽《吕梁英雄传》第30回：“这叫什么话？我们偏三向四啦？”
- 人心向背成语接龙： 明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”