符在第二的四字成语
焚符破玺
出处：
吞符翕景
出处：
画符念咒
出处：瞿秋白《乱弹·哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒，保持象形文字，垄断着知识，这是‘民可使由之，不可使知之’的绝妙工具。”
名符其实
出处：茅盾《全运会印象》：“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀，这在中年太太之流看来，还不是名符其实的‘大杂耍’么？”
同符合契
出处：晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。”
书符咒水
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，又诬也。”
虎符龙节
出处：唐·卢纶《送从叔牧永州》诗：“虎符龙节昭歧路，何苦愁为江海人。”
第二个字符的成语接龙
- 焚符破玺成语接龙： 无
- 吞符翕景成语接龙： 无
- 画符念咒成语接龙： 瞿秋白《乱弹·哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒，保持象形文字，垄断着知识，这是‘民可使由之，不可使知之’的绝妙工具。”
- 名符其实成语接龙： 茅盾《全运会印象》：“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀，这在中年太太之流看来，还不是名符其实的‘大杂耍’么？”
- 同符合契成语接龙： 晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。”
- 书符咒水成语接龙： 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，又诬也。”
- 虎符龙节成语接龙： 唐·卢纶《送从叔牧永州》诗：“虎符龙节昭歧路，何苦愁为江海人。”