带沿字的成语大全
飞沿走壁
出处:
无边无沿
出处:徐光耀《平原烈火》:“他们就在这一个连一个的村庄里头,就在这一块无边无沿的平原上,鱼儿一样地游来游去。”
相沿成习
出处:李国文《冬天里的春天》第一章:“在石湖,若干年来相沿成习,所有的红白喜事,大小寿庆,逢年过节,请客送礼,少不了一条红荷包鲤。”
沿波讨源
出处:晋·陆机《文赋》:“或因枝以振叶,或沿波而讨源。”
沿门托钵
出处:清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视少陵为随地蓦缘,沿门托钵者流矣。”
沿才受职
出处:南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人纪咸事,然后沿才受职,揆务分司。”。受,一本作“授”。
沿流讨源
出处:严复《原强》:“其勉人治群学者,意则谓天下沿流讨源,执因责果之事,惟群事为最难,非不素讲之所得与。”
沿门持钵
出处:明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”
沿门讬钵
出处:清·文康《儿女英雄传》第十二回:“你若借了这事,向亲友各家不问交谊一概的沿门讬钵摇尾乞怜起来,就大不是我的意思了!”
酌古沿今
出处:唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》:“此制酌古沿今,无以加也!”
相沿成俗
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第93回:“又龙舟竞渡之戏,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吴,相沿成俗。”
托钵沿门
出处:清·百一居士《壶天录》上卷:“昼则托钵沿门,夜则栖身檐下,盖不知几经日矣。”
沿流溯源
出处:《清史稿·骆嘉淦传》:“然则沿流溯源,约言蔽义,惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心,而天德王道举不外乎此矣。”
沿才授职
出处:
带沿字的成语接龙、出处
- 飞沿走壁成语接龙: 无
- 无边无沿成语接龙: 徐光耀《平原烈火》:“他们就在这一个连一个的村庄里头,就在这一块无边无沿的平原上,鱼儿一样地游来游去。”
- 相沿成习成语接龙: 李国文《冬天里的春天》第一章:“在石湖,若干年来相沿成习,所有的红白喜事,大小寿庆,逢年过节,请客送礼,少不了一条红荷包鲤。”
- 沿波讨源成语接龙: 晋·陆机《文赋》:“或因枝以振叶,或沿波而讨源。”
- 沿门托钵成语接龙: 清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视少陵为随地蓦缘,沿门托钵者流矣。”
- 沿才受职成语接龙: 南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人纪咸事,然后沿才受职,揆务分司。”。受,一本作“授”。
- 沿流讨源成语接龙: 严复《原强》:“其勉人治群学者,意则谓天下沿流讨源,执因责果之事,惟群事为最难,非不素讲之所得与。”
- 沿门持钵成语接龙: 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”
- 沿门讬钵成语接龙: 清·文康《儿女英雄传》第十二回:“你若借了这事,向亲友各家不问交谊一概的沿门讬钵摇尾乞怜起来,就大不是我的意思了!”
- 酌古沿今成语接龙: 唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》:“此制酌古沿今,无以加也!”
- 相沿成俗成语接龙: 明·冯梦龙《东周列国志》第93回:“又龙舟竞渡之戏,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吴,相沿成俗。”
- 托钵沿门成语接龙: 清·百一居士《壶天录》上卷:“昼则托钵沿门,夜则栖身檐下,盖不知几经日矣。”
- 沿流溯源成语接龙: 《清史稿·骆嘉淦传》:“然则沿流溯源,约言蔽义,惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心,而天德王道举不外乎此矣。”
- 沿才授职成语接龙: 选拔人才应该沿才授职,千万不能拍脑袋