带槃字的成语大全
大才槃槃
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才槃槃谢家安。”
解衣槃磅
出处：
扣槃扪籥
出处：生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。 宋·苏轼《日喻》
一佛出世，二佛涅槃
出处：明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
珠槃玉敦
出处：《周礼·天官·王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
根据槃互
出处：《三国志·魏志·曹爽传》：“殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。根据槃互，纵恣日甚。”
扣槃扪烛
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”
朱槃玉敦
出处：《周礼·天官·玉府》：“若合诸侯，则共珠槃玉敦。”
大才榱槃
出处：
槃木朽株
出处：《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”
槃根错节
出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”
解衣槃礴
出处：清·施润章《就亭记》：“俗俭讼简，宾客罕至，吏散则闭门，解衣槃礴移日，山水之意未尝不落落焉在予胸中也。”
残槃冷炙
出处：《郭子》：“王光禄曰：‘正得残槃冷炙。’”
带槃字的成语接龙、出处
- 大才槃槃成语接龙： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才槃槃谢家安。”
- 解衣槃磅成语接龙： 无
- 扣槃扪籥成语接龙： 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。 宋·苏轼《日喻》
- 一佛出世，二佛涅槃成语接龙： 明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
- 珠槃玉敦成语接龙： 《周礼·天官·王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
- 根据槃互成语接龙： 《三国志·魏志·曹爽传》：“殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。根据槃互，纵恣日甚。”
- 扣槃扪烛成语接龙： 宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”
- 朱槃玉敦成语接龙： 《周礼·天官·玉府》：“若合诸侯，则共珠槃玉敦。”
- 大才榱槃成语接龙： dà cái cuī pán
- 槃木朽株成语接龙： 《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”
- 槃根错节成语接龙： 《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”
- 解衣槃礴成语接龙： 清·施润章《就亭记》：“俗俭讼简，宾客罕至，吏散则闭门，解衣槃礴移日，山水之意未尝不落落焉在予胸中也。”
- 残槃冷炙成语接龙： 《郭子》：“王光禄曰：‘正得残槃冷炙。’”