农臣怨

作者: 唐代   元结
农臣何所怨,乃欲干人主。
不识天地心,徒然怨风雨。
将论草木患,欲说昆虫苦。
巡回宫阙傍,其意无由吐。
一朝哭都市,泪尽归田亩。
谣颂若采之,此言当可取。

nóng chén hé suǒ yuàn ,nǎi yù gàn rén zhǔ 。农臣何所怨,乃欲干人主。
bú shí tiān dì xīn ,tú rán yuàn fēng yǔ 。 不识天地心,徒然怨风雨。
jiāng lùn cǎo mù huàn ,yù shuō kūn chóng kǔ 。 将论草木患,欲说昆虫苦。
xún huí gōng què bàng ,qí yì wú yóu tǔ 。 巡回宫阙傍,其意无由吐。
yī cháo kū dōu shì ,lèi jìn guī tián mǔ 。 一朝哭都市,泪尽归田亩。
yáo sòng ruò cǎi zhī ,cǐ yán dāng kě qǔ 。 谣颂若采之,此言当可取。

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  农臣:农民。古时平民对君主亦自称臣。《诗·小雅·北山》:“率土之滨,莫非王臣”。

  干(gān):干谒。有所企图或有所要求而求见(显达之人)。人主:皇帝,君主。

  “不识”二句:不知道天意是什么,光是埋怨风雨不调顺是没有用的。徒然:白白的。

  将论、欲说:皆“打算(向皇帝)说”的意思。患、苦:意动用法。

  巡回:来回地走,即徘徊。宫阙:宫殿。阙:皇宫前面两边的楼台。

  “其意”句:农臣的怨气无从吐诉。

  “一朝”二句:农臣无奈只好在京都痛哭,一天泪尽,又回到乡里。

  “谣颂”二句:采诗官如果采到这首诗,诗中所说的情况是可补时政之缺失的。古代朝廷设采诗之官,专采民间歌谣,以察民情。

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  本诗为作者《系乐府》十二首中第九首。其总序云:“天宝辛未中,元子将前世尝可叹者,为诗十二篇,为引其义以名之,总命曰《系乐府》。古人咏歌不尽其情声者,化金石以尽之。其欢怨甚邪戏尽欢怨之声者,可以上感于上,下化之下,故元子系之”。本诗假托写一前世可叹之事,以古谕今。诗歌前六句写朝廷失政,导致天怒人怨,上天为警示人间,狂风暴雨以及各种自然灾异屡屡出现,而“人主”却深居宫中无从得知。农臣满腔怨气,想要“干人主”以申诉,“将论”、“欲说”点明农臣之怨的具体内容及怨之多。“巡回”四句,写农臣无法“干人主”而在宫门外徘徊,因无法向“人主”吐诉自己的怨气而痛哭于都市,“泪尽”无奈而归乡里,深刻揭露了当时朝廷言路壅塞,下情不能上达的弊端。最后二句,希望诗能够被采诗者采得,传知“人主”,以补时政之缺,达到“感于上”“化于下”的目的。

  全诗语言古朴,以古谕今,但也流露了儒家“天人感应”的思想,这是我们在理解这首诗时要注意的。

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《农臣怨》作者

元结诗词作品

元结(719-772)字次山,号漫郎、聱叟,河南人,天宝进士。安史之乱后,以右金吾兵曹参军摄监察御史,充山南西道节度参谋;平乱有功。后任道州刺史,官至容管经略使。有《元次山集》。

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