咏老赠梦得

作者: 唐代   白居易



与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。


有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。


情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。




yǔ jun1 jù lǎo yě ,zì wèn lǎo hé rú 。yǎn sè yè xiān wò ,tóu yōng cháo wèi shū 。 与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
yǒu shí fú zhàng chū ,jìn rì bì mén jū 。lǎn zhào xīn mó jìng ,xiū kàn xiǎo zì shū 。 有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
qíng yú gù rén zhòng ,jì gòng shǎo nián shū 。wéi shì xián tán xìng ,xiàng féng shàng yǒu yú 。 情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。

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咏老赠梦得翻译

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  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:

  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”

  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。

  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。

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《咏老赠梦得》作者

白居易诗词作品白居易

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年(815),宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死,白居易因上表急请严缉凶手,得罪权贵,贬为江州司马,后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史,曾积极兴

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  • 咏老赠梦得

    与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
    有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
    情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。

  • 酬乐天咏老见示

    人谁不顾老,老去有谁怜。
    身瘦带频减,发稀冠自偏。
    废书缘惜眼,多炙为随年。
    经事还谙事,阅人如阅川。
    细思皆幸矣,下此便翛然。
    莫道桑榆晚,为霞尚满天。

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