叶公好龙

作者: 汉代   刘向
叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

  叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

  叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥(kuī)头于牖(yǒu),施(yì)尾于堂。 叶公见之,弃而还(xuán)走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
  叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。子高:叶公的字。钩:衣服上的带钩。写:画。凿:通爵,古代饮酒的器具。屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹“文”通“纹”。以:在闻:听说。下之:到叶公住所处。窥:这里是探望、偷看的意思。牖:窗户。施:延伸,同“拖”。堂:厅堂。还走:转身就跑。还,通“旋”。走:逃跑。五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。是:由此看来。好:喜欢。夫:这,那。是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。

  叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

  这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。

  叶公最著名的功劳是他不以怨报德,果断率兵平定了白公胜的叛乱,从而稳定了楚国政权。之后,为了楚国的长治久安,把职位让给别人,这一让贤之举,被专家们评为不迷权贵、深明大义。

  叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁。

  经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。

  史学专家安国楼博士称,叶公确实有画龙的爱好,但龙是神化了的动物,不可能下降叶宅,“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出,汉代刘向描写的这一寓言故事,反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后,对楚道之风等其他学派的贬斥。

  根据《周礼》规制,叶公去世后,即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地,部分改沈为叶,是为叶姓之源。因此,叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后,澧河之滨的叶公墓前,来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖,已成为中原文化旅游的一大景观。

yè gōng zǐ gāo hǎo lóng ,gōu yǐ xiě lóng ,záo yǐ xiě lóng ,wū shì diāo wén yǐ xiě lóng 。yú shì tiān lóng wén ér xià zhī ,kuī tóu yú yǒu ,shī wěi yú táng 。 yè gōng jiàn zhī ,qì ér hái zǒu ,shī qí hún pò ,wǔ sè wú zhǔ 。shì yè gōng fēi hǎo lóng yě ,hǎo fū sì lóng ér fēi lóng zhě yě 。叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

  译文叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

  注释拼音:yè gōng hào lóng,古音读作shè gōng hào lóng,作姓氏。叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。子高:叶公的别名。钩:衣服上的带钩。写:画。凿:通"爵",古代饮酒的器具。屋室雕纹:房屋上雕刻的彩绘、花纹。“文”通“纹”。闻:听说。窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。牖(yǒu):窗户。施(yì):延伸。还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。走:逃跑。五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。是:由此看来。夫:这,那。好:喜欢。下之:到叶公住所处。是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。

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  这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。

  叶公最著名的功劳是他不以怨报德,果断率兵平定了白公胜的叛乱,从而稳定了楚国政权。之后,为了楚国的长治久安,把职位让给别人,这一让贤之举,被专家们评为不迷权贵、深明大义。

  叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁。

  经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。

  史学专家安国楼博士称,叶公确实有画龙的爱好,但龙是神化了的动物,不可能下降叶宅,“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出,汉代刘向描写的这一寓言故事,反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后,对楚道之风等其他学派的贬斥。

  根据《周礼》规制,叶公去世后,即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地,部分改沈为叶,是为叶姓之源。因此,叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后,澧河之滨的叶公墓前,来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖,已成为中原文化旅游的一大景观。

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  这个成语的意义是:比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它。
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《叶公好龙》作者

刘向诗词作品刘向

刘向(约前77—前6)原名更生,字子政,祖籍沛郡(今属江苏徐州)人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”,较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

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    不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不兴。
    出国门而端指兮,冀壹寤而锡还。
    哀仆夫之坎毒兮,屡离忧而逢患。
    九年之中不吾反兮,思彭咸之水游。
    惜师延之浮渚兮,赴汨罗之长流。
    遵江曲之逶移兮,触石碕而衡游。
    波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流。
    凌黄沱而下低兮,思还流而复反。
    玄舆驰而并集兮,身容与而日远。
    棹舟杭以横濿兮,济湘流而南极。
    立江界而长吟兮,愁哀哀而累息。
    情慌忽以忘归兮,神浮游以高历。
    心蛩蛩而怀顾兮,魂眷眷而独逝。
    叹曰:
    余思旧邦心依违兮,
    日暮黄昏羌幽悲兮,
    去郢东迁余谁慕兮,
    谗夫党旅其以兹故兮,
    河水淫淫情所愿兮,
    顾瞻郢路终不返兮。

    怨思
    惟郁郁之忧毒兮,志坎壈而不违。
    身憔悴而考旦兮,日黄昏而长悲。
    闵空宇之孤子兮,哀枯杨之冤雏。
    孤雌吟于高墉兮,鸣鸠栖于桑榆。
    玄蝯失于潜林兮,独偏弃而远放。
    征夫劳于周行兮,处妇愤而长望。
    申诚信而罔违兮,情素洁于纽帛。
    光明齐于日月兮,文采耀燿于玉石。
    伤压次而不发兮,思沉抑而不扬。
    芳懿懿而终败兮,名靡散而不彰。
    背玉门以奔骛兮,蹇离尤而干诟。
    若龙逢之沉首兮,王子比干之逢醢。
    念社稷之几危兮,反为雠而见怨。
    思国家之离沮兮,躬获愆而结难。
    若青蝇之伪质兮,晋骊姬之反情。
    恐登阶之逢殆兮,故退伏于末庭。
    孽臣之号咷兮,本朝芜而不治。
    犯颜色而触谏兮,反蒙辜而被疑。
    菀蘼芜与菌若兮,渐藁本于洿渎。
    淹芳芷于腐井兮,弃鸡骇于筐簏。
    执棠谿以刜蓬兮,秉干将以割肉。
    筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以继筑。
    时溷浊犹未清兮,世殽乱犹未察。
    欲容与以俟时兮,惧年岁之既晏。
    顾屈节以从流兮,心巩巩而不夷。
    宁浮沅而驰骋兮,下江湘以邅回。
    叹曰:
    山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,
    经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,
    归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮。

    远逝
    志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结。
    肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。
    情慨慨而长怀兮,信上皇而质正。
    合五岳与八灵兮,讯九鬿与六神。
    指列宿以白情兮,诉五帝以置辞。
    北斗为我折中兮,太一为余听之。
    云服阴阳之正道兮,御后土之中和。
    佩苍龙之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇。
    曳彗星之皓旰兮,抚朱爵与鵔鸃。
    游清灵之飒戾兮,服云衣之披披。
    杖玉策与朱旗兮,垂明月之玄珠。
    举霓旌之墆翳兮,建黄纁之总旄。
    躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪。
    惜往事之不合兮,横汨罗而下沥。
    乘隆波而南渡兮,逐江湘之顺流。
    赴阳侯之潢洋兮,下石濑而登洲。
    陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而闇前。
    山峻高以无垠兮,遂曾闳而迫身。
    雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集。
    阜隘狭而幽险兮,石嵾嵯以翳日。
    悲故乡而发忿兮,去余邦之弥久。
    背龙门而入河兮,登大坟而望夏首。
    横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。
    波淫淫而周流兮,鸿溶溢而滔荡。
    路曼曼其无端兮,周容容而无识。
    引日月以指极兮,少须臾而释思。
    水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。
    顺风波以南北兮,雾宵晦以纷纷。
    日杳杳以西颓兮,路长远而窘迫。
    欲酌醴以娱忧兮,蹇骚骚而不释。
    叹曰:
    飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,
    遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,
    舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮。

    惜贤
    览屈氏之离骚兮,心哀哀而怫郁。
    声嗷嗷以寂寥兮,顾仆夫之憔悴。
    拨谄谀而匡邪兮,切淟涊之流俗。
    荡渨涹之奸咎兮,夷蠢蠢之溷浊。
    怀芬香而挟蕙兮,佩江蓠之婓婓。
    握申椒与杜若兮,冠浮云之峨峨。
    登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡。
    游兰皋与蕙林兮,睨玉石之嵾嵯。
    扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美。
    结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。
    芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死。
    驱子侨之奔走兮,申徒狄之赴渊。
    若由夷之纯美兮,介子推之隐山。
    晋申生之离殃兮,荆和氏之泣血。
    吴申胥之抉眼兮,王子比干之横废。
    欲卑身而下体兮,心隐恻而不置。
    方圜殊而不合兮,钩绳用而异态。
    欲俟时于须臾兮,日阴曀其将暮。
    时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。
    妄周容而入世兮,内距闭而不开。
    俟时风之清激兮,愈氛雾其如塺。
    进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。
    默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。
    心懭悢以冤结兮,情舛错以曼忧。
    搴薜荔于山野兮,采撚支于中洲。
    望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀。
    孰契契而委栋兮,日晻晻而下颓。
    叹曰:
    江湘油油长流汩兮,挑揄扬汰荡迅疾兮。
    忧心展转愁怫郁兮,冤结未舒长隐忿兮,
    丁时逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮。

    忧苦
    悲余心之悁悁兮,哀故邦之逢殃。
    辞九年而不复兮,独茕茕而南行。
    思余俗之流风兮,心纷错而不受。
    遵野莽以呼风兮,步从容于山廋。
    巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。
    倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无乐。
    登巑岏以长企兮,望南郢而闚之。
    山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时。
    听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨。
    独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌。
    三鸟飞以自南兮,览其志而欲北。
    原寄言于三鸟兮,去飘疾而不可得。
    欲迁志而改操兮,心纷结其未离。
    外彷徨而游览兮,内恻隐而含哀。
    聊须臾以时忘兮,心渐渐其烦错。
    原假簧以舒忧兮,志纡郁其难释。
    叹《离骚》以扬意兮,犹未殫于《九章》。
    长嘘吸以于悒兮,涕横集而成行。
    伤明珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏。
    同驽骡与乘駔兮,杂斑駮与阘茸。
    葛藟虆于桂树兮,鸱鸮集于木兰。
    偓促谈于廊庙兮,律魁放乎山间。
    恶虞氏之箫《韶》兮,好遗风之《激楚》。
    潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中宇。
    且人心之持旧兮,而不可保长。
    邅彼南道兮,征夫宵行。
    思念郢路兮,还顾睠睠。
    涕流交集兮,泣下涟涟。
    叹曰:
    登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,
    留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,
    念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮。

    愍命
    昔皇考之嘉志兮,喜登能而亮贤。
    情纯洁而罔薉兮,姿盛质而无愆。
    放佞人与谄谀兮,斥谗夫与便嬖。
    亲忠正之悃诚兮,招贞良与明智。
    心溶溶其不可量兮,情澹澹其若渊。
    回邪辟而不能入兮,诚原藏而不可迁。
    逐下袟于後堂兮,迎虙妃于伊雒。
    刜谗贼于中廇兮,选吕管于榛薄。
    丛林之下无怨士兮,江河之畔无隐夫。
    三苗之徒以放逐兮,伊皋之伦以充庐。
    今反表以为里兮,颠裳以为衣。
    戚宋万于两楹兮,废周邵于遐夷。
    却骐骥以转运兮,腾驴骡以驰逐。
    蔡女黜而出帷兮,戎妇入而綵绣服。
    庆忌囚于阱室兮,陈不占战而赴围。
    破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬。
    藏瑉石于金匮兮,捐赤瑾于中庭。
    韩信蒙于介胄兮,行夫将而攻城。
    莞芎弃于泽洲兮,瓟瓥蠹于筐簏。
    麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿。
    折芳枝与琼华兮,树枳棘与薪柴。
    掘荃蕙与射干兮,耘藜藿与蘘荷。
    惜今世其何殊兮,远近思而不同。
    或沉沦其无所达兮,或清激其无所通。
    哀余生之不当兮,独蒙毒而逢尤。
    虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之。
    诚惜芳之菲菲兮,反以兹为腐也。
    怀椒聊之蔎蔎兮,乃逢纷以罹诟也。
    叹曰:
    嘉皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮。
    谗人諓諓孰可愬兮,征夫罔极谁可语兮。
    行吟累欷声喟喟兮,怀忧含戚何侘傺兮。

    思古
    冥冥深林兮,树木郁郁。
    山参差以崭岩兮,阜杳杳以蔽日。
    悲余心之悁悁兮,目眇眇而遗泣。
    风骚屑以摇木兮,云吸吸以湫戾。
    悲余生之无欢兮,愁倥傯于山陆。
    旦徘徊于长阪兮,夕彷徨而独宿。
    发披披以鬤鬤兮,躬劬劳而瘏悴。
    魂俇俇而南行兮,泣霑襟而濡袂。
    心婵媛而无告兮,口噤闭而不言。
    违郢都之旧闾兮,回湘、沅而远迁。
    念余邦之横陷兮,宗鬼神之无次。
    闵先嗣之中绝兮,心惶惑而自悲。
    聊浮游于山陿兮,步周流于江畔。
    临深水而长啸兮,且倘佯而氾观。
    兴离骚之微文兮,冀灵修之壹悟。
    还余车于南郢兮,复往轨于初古。
    道修远其难迁兮,伤余心之不能已。
    背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪。
    播规矩以背度兮,错权衡而任意。
    操绳墨而放弃兮,倾容幸而侍侧。
    甘棠枯于丰草兮,藜棘树于中庭。
    西施斥于北宫兮,仳倠倚于弥楹。
    乌获戚而骖乘兮,燕公操于马圉。
    蒯聩登于清府兮,咎繇弃而在野。
    盖见兹以永叹兮,欲登阶而狐疑。
    乘白水而高骛兮,因徙弛而长词。
    叹曰:
    倘佯垆阪沼水深兮,容与汉渚涕淫淫兮,
    锺牙已死谁为声兮?纤阿不御焉舒情兮,
    曾哀悽欷心离离兮,还顾高丘泣如洒兮。

    远游
    悲余性之不可改兮,屡惩艾而不迻。
    服觉皓以殊俗兮,貌揭揭以巍巍。
    譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌太清。
    欲与天地参寿兮,与日月而比荣。
    登昆仑而北首兮,悉灵圉而来谒。
    选鬼神于太阴兮,登阊阖于玄阙。
    回朕车俾西引兮,褰虹旗于玉门。
    驰六龙于三危兮,朝西灵于九滨。
    结余轸于西山兮,横飞谷以南征。
    绝都广以直指兮,历祝融于硃冥。
    枉玉衡于炎火兮,委两馆于咸唐。
    贯澒濛以东朅兮,维六龙于扶桑。
    周流览于四海兮,志升降以高驰。
    徵九神于回极兮,建虹采以招指。
    驾鸾凤以上游兮,从玄鹤与鹪明。
    孔鸟飞而送迎兮,腾群鹤于瑶光。
    排帝宫与罗囿兮,升县圃以眩灭。
    结琼枝以杂佩兮,立长庚以继日。
    凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰。
    鞭风伯使先驱兮,囚灵玄于虞渊。
    遡高风以低佪兮,览周流于朔方。
    就颛顼而敶辞兮,考玄冥于空桑。
    旋车逝于崇山兮,奏虞舜于苍梧。
    济杨舟于会稽兮,就申胥于五湖。
    见南郢之流风兮,殒余躬于沅湘。
    望旧邦之黯黮兮,时溷浊其犹未央。
    怀兰茝之芬芳兮,妒被离而折之。
    张绛帷以襜襜兮,风邑邑而蔽之。
    日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾。
    聊假日以须臾兮,何骚骚而自故。
    叹曰:
    譬彼蛟龙乘云浮兮,
    汎淫澒溶纷若雾兮。
    潺湲轇轕雷动电发馺高举兮。
    升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,
    摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮。

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