出处:《孝经·开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
出处:《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”
由:听从。身体不由自己作主。
剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。