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拔本塞源
出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”
背本趋末
出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
本末倒置
出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”
本同末异
出处:魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”
本相毕露
出处:鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了。”
本小利微
出处:毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。”
本性难移
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”
本来面目
出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”
秉要执本
出处:《汉书·艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”
拔本塞原
出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”
背本就末
出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”
本乡本土
出处:明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?”
本支百世
出处:《诗·大雅·文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙適为天子,庶为诸侯,皆百世。”
本枝百世
出处:见“本支百世”。
慈悲为本
出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
崇本抑末
出处:《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
除恶务本
出处:《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”
大本大宗
出处:《庄子·天道》:“夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。”
端本正源
出处:《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”
当行本色
出处:明·王骥德《曲律·杂论》:“禅道在妙悟,诗道亦然。惟悟乃为当行,乃为本色。”