王绩

王绩

所属朝代:隋代

王绩简介

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

王绩生平

  王绩(585--644):汉族,字无功,号东皋子,绛州(今山西省运城市万荣县)人,唐朝医生、著名诗人。

  其兄王通,也是当时名医,绩尝任秘书正字,后借故辞归,专心以医药济人。出身官宦世家,是隋末大儒王通之弟,唐初诗人王勃是他的侄孙。王绩一生郁郁不得志,在隋唐之际,曾三仕三隐。心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字,出任六合县丞,初唐时,曾官太乐丞,后弃官隐居于故乡东皋村,纵酒自适,其思想受道家影响甚深。所作诗多以爱酒为题材,盛赞嵇康阮籍;以田园闲适情趣为内容,歌颂陶渊明,后人辑有《东皋子集》。

  王绩自幼好学,博闻强记。隋开皇二十年(600年),只有15岁时便游历京都长安(今西安),拜见权倾朝野的大臣杨素,被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年(605年),应孝廉举,中高第,授秘书正字。但他生性简傲,不愿在朝供职,改授扬州六合县丞。但因嗜酒误事,受人弹劾,被解职。其实,他并不看重官职,故感叹道:“网罗在天,吾且安之。”这时隋末大乱,他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗,养鸟等均有研究。

  王绩性情旷达,嗜酒如命。唐武德八年(625年),朝廷征召前朝官员,王绩以原官待诏门下省。按照门下省例,日给良酒三升。其弟王静问:“待诏快乐否?”回答说:“待诏俸禄低,又寂寞,只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之,由三升加到一斗,时人称为“斗酒学士”。贞观初期,太乐署史焦革善酿酒,王绩自求任太乐丞。后因焦氏夫妇相继去世,无人供应好酒,于是弃官还乡。回到东皋后,他把焦革制酒的方法撰为《酒经》一卷;又收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验,写成《酒谱》一卷。在所居之东皋,为杜康建造祠庙,并把馈赠过美酒的焦革也供进庙中,尊之为师,撰《祭杜康新庙文》以记之。王绩因对现实不满,终于走上隐居之路,但有人以酒邀者,无不乐往。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文,均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。

  除好酒外,王绩还好弹琴,曾“加减旧弄”,改编琴曲《山水操》,为世人所赏。又精于占卜算卦,兼长射覆。但最大成就在于诗歌,有《王无功文集》五卷本行世,被后世公认为是五言律诗的奠基人,扭转齐梁余风,为开创唐诗做出重要贡献,在中国诗歌史上具有非常重要的地位。

  贞观十八年(644年),王绩病卒于家中。与陶潜的《自祭文》一样,生前已备有自撰志铭,并嘱家人薄葬。

  • 秋夜喜遇王处士

    北场芸藿罢,东皋刈黍归。
    相逢秋月满,更值夜萤飞。

  • 野望

    东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。
    牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

  • 石竹咏

    萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。
    常恐零露降,不得全其生。
    叹息聊自思,此生岂我情。
    昔我未生时,谁者令我萌。
    弃置勿重陈,委化何足惊。

  • 山中别李处士

    为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。

  • 独酌

    浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。

  • 游仙四首

    暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
    驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
    金精飞欲尽,石髓溜应坚。自悲生世促,无暇待桑田。
    上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
    六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。
    缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
    结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
    斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
    心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
    真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
    桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
    鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。