齐己

齐己

所属朝代:唐代

齐己简介

齐己,僧人,益阳人。晚唐著名诗人。存诗十卷。

齐己生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易杜甫李白元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。
  • 早梅(万木冻欲折)

    万木冻欲折,孤根暖独回。
    前村深雪里,昨夜一枝开。
    风递幽香出,禽窥素艳来。
    明年如应律,先发望春台。

  • 剑客

    拔剑绕残樽,歌终便出门。
    西风满天雪,何处报人恩。
    勇死寻常事,轻雠不足论。
    翻嫌易水上,细碎动离魂。

  • 石竹花

    石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
    猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
    谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
    彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。

  • 夏云曲

    红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
    飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
    男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
    必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
    将以表唐尧虞舜之明君。

  • 日日曲

    日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
    浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
    葬向青山为底物。

  • 短歌寄鼓山长老

    雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
    飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
    行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄猛,
    称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
    我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
    过后弹指空伤悲。